theme


ن : حميد

پشه

پشه به عنوان ناچیزترین موجود در زندگی ما انسان ها شمرده

می شود و خدای متعال در پاسخ به اشکال مخالفان به مثال های

کتاب آسمانی قرآن اشاره فرموده در مقام بیان حقایق، خداوند

حتی از مثال زدن به پشه نیز ابایی ندارد.

آیه شریفه 26 سوره بقره


اما نام بردن از پشه در قرآن بی حکمت نبوده و یکی از نشانه های

قدرت پروردگار در آفرینش موجودات را آشکار نموده است به گونه ای

که امام صادق علیه السّلام با اشاره به این نکته می فرماید:

« علّت این که در قرآن به پشه مثال زده شده، این است که خداوند تمام

آنچه را که در جثّه بزرگ فیل آفریده، در بدن این حشره کوچک نیز قرار داده

به اضافه دو عضو دیگر که در پشه وجود دارد و فیل فاقد آن است و آن دو

عبارتند از: شاخک ها و بال ها »



:: موضوعات مرتبط: جهان آفرينش


ن : حميد

گل ها

وقتی بهار از راه می رسد گل ها در طبیعت زنده می شوند

و روح آدمی را تازه می کنند. گل ها کاملاً سالم و بدون عوارض

بوده و درواقع یک معجزه الهی هستند که نوعی شعور الهی

به همراه دارند.

گل ها می توانند انسان های خسته را به انسان های پرانرژی

و افراد غمگین و مضطرب را به انسان هایی شاد و شجاع تبدیل کنند.

از بین بردن استرس، رهایی از سرسام، درمان برخی بیماری ها

و ایجاد شادابی و نشاط تنها برخي از خواص اعجازانگيز گل هاست.


امام رضا (ع) می فرماید : «بوی خوش، عسل، سوارکاری و نگاه به

مناظر سرسبز و خرم، باعث نشاط و شادی می‌شود.»

گل ختمی

امام رضا علیه ‏السلام می‌فرماید: «شستشو دادن سر با گل ختمی

در روز جمعه جزء دستورات پیغمبر اسلام(ص) است، علاوه بر این دارای

خواصی است مانند این‌که موها و صورت را زیبا می‌نماید، و از سردرد

جلوگیری می‌کند.»

گل نرگس

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم فرمودند: « گُل نرگس را ببویید،

هر چند در روز یک بار، هر چند در هفته یک بار، هر چند در ماه یک بار،

هر چند در سال یک بار و هر چند در همه عمر یک بار؛ چرا که در قلب،

هسته‏ اى از دیوانگى، جذام و پیسى وجود دارد و بوییدن نرگس آن را

دور مى ‏کند.»

امام رضا علیه ‏السلام فرمودند:«بوییدن گل نرگس را به تأخیر نیندازید؛

زیرا که استشمام آن از ابتلا به زکام در ایام زمستان جلوگیرى مى‏ کند.»



:: موضوعات مرتبط: جهان آفرينش


ن : حميد

پيام بهار

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید:

« هر وقت بهار را دیدید، بسیار از قیامت یاد کنید»

(وَاللهُ الَّذِی اَرسَلَ الرِّیاحَ فَتُثِیرُ سَحابًا فَسُقنَاهُ

اِلی بَلَدٍ مَیِّتٍ فَاَحیَینَا بِهِ الَارضَ بَعدَ مَوتِهَا کَذَلِکَ

النُّشُورُ ) آيه 9 سوره فاطر

خداوند است آنکه بادها را بفرستد تا ابرها را

برانگیزد و آن ابرها را به شهر و دیار مرده برانید

و به بارانش زمین را زنده گردانیم. حشر و

نشر مردگان هم همین گونه است.


مولوی نیز در این باره چه خوش سروده:

این بهارنو زبعد برگ ریز

هست برهان بر وجود رستخیز

دربهاران رازها پيداشود

هر چه خورده است اين زمين رسوا شود

رازها را مي كند حق آشكار

چون بخواهد رست تخم بد مكار


یکی از اصحاب پیامبراكرم (ص) می گوید از ایشان پرسیدم:

ای رسول خدا چگونه خداوند مردگان را در قیامت زنده

می کند؟ آیا در جهان آفرینش نیز نشانه ای برای این مساله

وجود دارد؟

پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله پاسخ داد: آیا تا به حال از

سرزمینی که خشک و مرده باشد، عبور نکرده ای؟ آیا پس

از چندی از همان زمین خشک و مرده گذر نکرده ای که گویی

از خرمی و سرسبزی به حرکت در آمده است؟

به حضرت گفتم: آری ای پیامبر خدا.

سپس حضرت فرمودند: اینگونه خداوند مردگان را زنده می کند

و این نمونه و نشانه او در آفرینش است.

(تفسیر نمونه، ج ۱۸، ص ۱۹۲)



:: موضوعات مرتبط: جهان آفرينش


ن : حميد

گیاه درمانی از نگاه پیامبر اسلام

نتیجه یک تحقیق دقیق و علمی در خصوص گیاهانی که

پیامبر اسلام (ص) به پیروان خود توصیه نموده اند :

منبع : سایت انجمن تحقیقات طب سنتی ایران

 

۱- با دسته بندي گياهان ياد شده در روايات نبوي مي توان آن ها را

به گروه هاي زير تفكيك نمود:

الف - گياهان مورد تاكيد در روايات نبوي صلوات الله عليه واله عبارتند از:

اهليلج اسود - بادنجان - بادروج - بطيخ(خربزه) - تمر (خرما) - ثوم(سير) -

حرمل(اسفند) - رمان (انار) -سفرجل(به) - عنب (انگور) - قثاء (خيار) -

كراث(گندنا) - كرفس - مرزنجوش -  هندباء(كاسني)



ب – گياهاني كه از نظر عطر و بو در روايات نبوي صلوات الله عليه وآله

اهميت دارند:

آس(مورد) - ريحان - سفرجل(به) - شبرم - مرزنجوش - نرجس- ورد(گل سرخ)


ج – گياهاني كه از نظر روحاني و يا در درمان بيماري هاي غير جسمي

در روايات نبوي صلوات الله عليه و اله مورد تاكيدند:

اترج(نارنج) - حرمل - دباء - رمان - زيتون - سفرجل(به) - عدس - عنب(انگور) -

غبيرا (سنجد) - فرفخ (خرفه) - مرزنجوش  - يقطين(كدو)


د – گياهاني كه در روايات نبوي صلوات الله عليه واله از نظر منشا به بهشت

نسبت داده شده اند عبارتند از:

بادروج - تين(انجير) - عجوه - كماه - مرزنجوش - نبق


ه – و اما گياهاني كه از خوردن آنها در روايات نبوي نهي شده است عبارتند:

تفاح الحامض (سيب ترش)  - جرجير(شاهي) - كزبره (گشنيز)
 


۲ – با توجه به فهرست گياهان قرآن كه در منابع از آن ياد شده است گياهان

مورد تاكيد در روايات نبوي صلوات الله عليه و اله كاملا با اين گياهان انطباق دارد

و تنها چند گياه كه در قرآن كريم از آن نام برده شده مانند اثل و زقوم كه نوعا در

موقعيت هاي عذاب به آن ها اشاره شده در لابلاي روايات مشاهده نمي شود.


۳ - گياهاني كه پيامبر اكرم صلوات الله عليه و اله بر آن تاكيد داشته اند گياهان

خاص و از نظر خواص از ساير گياهان ممتازند و بايد به آن توجه ويژه نمود.


۴ - برخي از اين گياهان در عرف آنقدر معروف نبوده اند ولي در روايات فراوانی از

آنها با عظمت نام برده شده است. مانند كمثري و سفرجل (به) و ...


۵ - نگاه قدسي پيامبر حتي در نگاه به گياهان نيز كاملا در روايات مشاهده مي شود

تا جايي كه براي معرفي گياهان از الفاظي مانند بركت، خير، بهشت، جهنم و ...

استفاده مي شود.



:: موضوعات مرتبط: جهان آفرينش


ن : حميد

گیاه درمانی در قرآن

ما مسلمانان از نعمت بزرگی به نام قرآن کریم برخورداریم، خداوند متعال غذای

اصلی، مفید و لازم را برای انسان در کتاب خود به وضوح بیان کرده است.

در قرآن بیش از 300 آیه مطالبی را در مورد تغذیه انسان بیان كرده است.

اندیشه و افکارانسان در گرو غذایی است که می خورَد.

حضرت علی (ع) می فرماید "معدۀ خود را گورستان حیوانات نکنید"،

پس بهتر است بیشتر از گیاه استفاده کنیم. امروزه حتی اعتقاد بر این است

که با گیاه درمانی می توان علاوه بر درمان بیماریها ظاهر پوست را هم زیباتر کرد.

 


آموزش به افراد جهت پیشگیری از بیماریهای قلبی و عروقی و پیشگیری از

افزایش چربیهای خون، داشتن یک رژیم ترکیبی از میوه ها،سبزیجات،حبوبات،

لوبیا،سویا،مغزها،دانه ها و روغنهای گیاهی بویژه روغن زیتون، مقدار کم یا

متوسط گوشت سفيد(ماهی،مرغ)،محصولات لبنی و مصرف مقدار خیلی کم و

ناچیز گوشت قرمز(گوسفند و گاو) .


در آیه ۳۲ سوره مبارکه ابراهیم خداوند روزی انسانها را به ثمراتی که از زمین به

دست می آید جلب می کند و میوه گیاهان را به عنوان روزی انسان معرفی می کند

و می فرماید از آن تغذیه کنید.

خداوند اولویتهای غذایی را به ترتیب نیاز بدن انسان درآیات ۲۴ تا ۳۲ سوره عبس

ابتدا پروتئینها(دانه های گیاه)، سپس قندها(انگور، خرما،...)، بعد چربیها(زیتون،...)

و در آخر ویتامینها(میوه جات، سبزیجات) بیان کرده است.

 


خداوند متعال در آیات زیادی انسان را به تعقل و خردورزی فرا می خواند و به او

می گوید که غذای تو همان داروی تو است.

منبع : سایت انجمن تحقیقات طب سنتی ایران



:: موضوعات مرتبط: جهان آفرينش