الف ) اهمیت رویت هلال ماه :

ماه های قمری یا با گذشت 30 روز از ماه قبل یا دیدن هلال ماه جدید

ثابت می شود و از این نظر فرقی بین ماه های قمری نیست اما در

ماههاي رمضان و ذی الحجه به این علت که دو عمل واجب و مهم

الهی (روزه و حج) بايد در آن انجام شود ، حساسیت زیادی درباره ثبوت

هلال وجود دارد و ماه شوال نیز به این علت که در اولین روز آن(عید فطر)

روزه گرفتن حرام است، برای رویت هلال آن دقت بیشتری می شود.

ب ) راههای اثبات اول ماه :

از نظر فقه شیعه ، اول ماه از چند راه ثابت می شود :

1. این که انسان خودش ماه را ببیند.

2. به هر واسطه ای برای او یقین حاصل شود.

3. دو مرد عادل بگویند که ماه را دیده اند.

4. سی روز از اول ماه قبلی بگذرد.

5. حاکم شرع حکم به اول ماه بودن کند.(امام خمینی، توضیح المسائل ، ج 1، ص 959)

ج) دلیل تفاوت بین فتوای فقها در رۆیت هلال :

تفاوت هایی که گاهی در فتوای فقها دیده می شود ناشی از این موارد

است:

1. بعضی از فقها مقید هستند که رۆیت هلال حتماً باید با چشم غیر

مسلح باشد، اما بعضی دیگر رۆیت با دوربین و تلسکوپ و دیگر وسائل

را نیز کافی می دانند.

2. بعضی از مراجع تقلید بر این عقیده اند که اگر ماه در شهری دیده شود

تنها در آن شهر و شهرهایی که هم افق با آن باشند اول ماه ثابت

می شود مثل آیت الله بهجت(ره) و آیت الله سیستانی .

اما بعضی دیگر بر آنند که اگر در شهری ماه دیده شود در تمام شهرهایی که

در شب با این شهر مشترک هستند یعنی اول شبِ یکی آخرِ شب دیگری

است اول ماه ثابت می شود مثل آیة الله تبریزی(ره) و آیة الله خویی(ره)

د ) دقت استهلال در ایران :

«ما دستگاهی لازم داریم، برای اینکه در همه‌ی ماهها، آدمهای متخصص،

با دستگاههای فنی و چشمهای مسلح، در مظان پیدا کردن هلال بروند

جستجو کنند و پیدا نمایند و به ما بگویند و ما هم به مردم بگوییم که اول

ماه٬ کدام روز است تکلیف شرعی، بر اساس ماههای قمری است»

این سخنان بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در سال ۶۸ و ابتدای

عهده دار شدن مسئولیت رهبری است که در پی آن ستاد استهلال

در دفتر رهبری آغاز بکار نمود.

از سال ۱۳۸۰ نیز ارتباط و همکاری گروههای رصدی در سراسر کشور با این

ستاد شکل گرفت و اینک برای استهلال ماه در ایران بیش از ۱۵۰ گروه رصدی

مشارکت می کنند لذا دقیق ترین و علمی ترین شیوه استهلال ، با اشراف

ولی فقیه در ایران انجام مي شود كه با كشوري مثل عربستان كه فقط ۷

گروه رصدي داشته و مبنا هم حكم پادشاه اين كشور است قابل قياس نمي باشد.