
طبق نظر امام خمینی هرگاه انسان به کلی در امری متحیر و وامانده
شد، به طوری که نه عقل او را به خوبی و بدی آن راهنمایی کرد و نه
عاقل دیگری راه خیر و شر را به او فهماند و نه خدای جهان دربارهٔ آن
کار تکلیفی و فرمانی داشت که راهنمای او باشد، در این صورت که
هیچ راهی برای پیدا کردن خوب و بد در کار نیست و دیندار و بیدین
به ناچار یک طرف را اختیار میکنند و کورکورانه و متحیرانه و دودل، آن
را انجام میدهند، در این صورت از خدا طلب خیر و استخاره می نماید.

انواع استخاره :
مرحوم علامه مجلسي هشت نوع استخاره معرفي فرموده اند كه دو
نوع معروف آن عبارتند از:
۱- «استخاره با قرآن» :
ناگفته نماند كه چنين استخاره اي در توان معنوي هركس نمي باشد
و بهتر است توسط كسي انجام گيرد كه با قرآن سنخيت معنوي و
عملي داشته باشد؛ ضمن اينكه استخاره با قرآن آداب و شرائط ويژه اي
دارد كه در روايات و توصيه عالمان دين به آنها اشاره شده است.
۲- «استخاره با تسبيح» :
شيخ بهايي (قدس سره) فرمود: ما دست به دست از مشايخ خود
شنيده ايم كه از حضرت صاحب الامر(صلوات الله عليه) روايت شده
هنگام استخاره با تسبيح سه مرتبه صلوات بر محمد و آل محمد
فرستاده شود و تسبيح را بگيرند و دو تا دو تا بشمارند، اگر طاق باشد
خوب و اگر جفت باشد بد است.
البته گونه ديگري از استخاره با تسبيح را علامه مجلسي بيان نموده .

استخاره هاي نادرست :
متأسفانه بعضي از مردم اولاً تصور مي كنند استخاره اي خوب است
كه استخاره كنند را به اهداف و نياتي كه دوست دارند برساند؛ در
حالي كه معناي صحيح و درست استخاره طلب خير و صلاح از خداوند
است ولو برخلاف ميل باطنيشان باشد؛ قرآن مي فرمايد:
... عَسي أنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسي أنْ تُحِبُّوا شَيْئاً
وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ سوره بقره آيه 216
...چه بسا چيزي را خوش نداريد، در حالي كه خير شما درآن است
و چه بسا چيزي را دوست داريد، در حالي كه شر شما درآن است.
... فَعَسي أنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللهُ فيهِ خَيْراً كَثيراً
سوره نساء آيه 19
...چه بسا شما چيزي را خوش نداريد، ولي خداوند، خير فراوان در
آن قرار داده باشد.
ثانياً بعضي از مردم براي هر كار كوچك و ناچيز يا كارهايي كه مي توانند با
تعقل و مشورت راه درست و صحيح را پيدا كنند بلافاصله استخاره
مي كنند.
چند نكته مهم :
۱- در كارهاي خير حاجت به استخاره نيست .
۲- هر چند بهتر اين است كه به استخاره عمل شود ولي هيچ الزام
شرعي براي عمل به آن وجود ندارد .
۳- استخاره براي رفع حيرت و دو دلي در انجام كارهاي مباح است پس
استخاره براي انجام يك عمل واجب يا حرام كلا باطل است .
۴- استخاره در هر وقت و زماني جايز است اما سفارش شده بهتر است
موقع نماز انجام شود.
۵- در استخاره هاي مكرر براي يك چيز فقط استخاره اول معتبر است و
بقيه اعتباري ندارد.


ن : حميد